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字体: 小 中 大 | 打印 发表于: 2007-7-26 22:14 作者: loisan 来源: 重庆生活网站,重庆门户--重庆,生活更精彩!
上清寺追踪（连载中）
一座消失的庙宇牵扯出一个不为人知的秘密和宝藏，引发一系列惊险而离奇的探险故事，触动了一连串黑夜下的争抢和拼夺……复杂的人际关系，离奇的故事情节，错综的突发事件……而一切却都终结在一个让人始料不及的结局中。
将重庆的文化重新演绎、组合，在新重庆下发掘出另一个同坐标的古城……
第一章
NO.001
上清寺天桥上，林枫再次把手中的香烟甩到地上，用脚狠狠地捻灭。
在此长长地驻足了一个小时，任凭人流在脚下流淌，他始终还在问着自己一个问题：“上清寺到底在哪里？”
重庆的雨总是带着缠绵和柔情的，淅淅沥沥的几天后，路上都积满了水。林枫把出租车停到路边，在一家街边的的小店找个靠街的位子坐下来，先把一瓶啤酒喝进去大半。
重庆的夜生活是十分惬意和昂然的，而火锅和烧烤往往是出租车司机最钟情的，将车停靠在路边，吃点美味和小吃，喝点啤酒，反正晚上警察少的可怜，只要不出事，一切也就是神不知鬼不觉了，此时的林枫也正抱着这样一种侥幸心理。
雨渐渐大了起来，就在此时，从马路远处，远远地走过来一个人，一把黄色的雨伞在雨中微微地摇动着，那是一个女人。她从马路对面直直地走过来，到店铺前时她停下了，看了下停在了的出租车，然后用一副焦急的眼光扫着店铺下寥寥无几的几个人。
“请问，你能帮我带下路吗？”那个女人问林枫。
“哪儿？”林枫有些懒洋洋地问。
“上清寺！”那个人回答。
“前面转过弯就到了！”林枫用手粗略地指了下说。
那个女人显然有些不太愿意独自前去，但又不好开口，只是扭头看眼路边的出租车。
“好吧！我载你过去，不过很近啊，估计上车就到了！”林枫被搅了兴致，于是匆匆地结了帐。
关上车门，那个女人长长地喘了口气，似乎找到一种依靠。
“上清寺哪里？”林枫把计程器打开，盯着后望镜问了一句。
“就是上清寺！”那个女人肯定地说。
几分钟后，出租车停到了上清寺汽车站。
“到了！”林枫说。
那个女人从车窗向外张望了很久，不解地问：“上清寺在哪里？”
“这里就是啊！”林枫说着，禁不住回头看着那个女人。
“上清寺不是座庙吗？”女人问。
“庙？”
“对，一座古庙啊，相传香火很盛的！”女人说。
“你是说华岩寺？”林枫问，他早就从这个女人的口音中听出来她并非是本地人。
“不是，就是上清寺！”女人斩钉截铁地说。
林枫轻轻地靠到座背上，他从后视镜看着那个坐在后面的女人，从那女人的表情中他知
道她并没有撒谎，但却开始迷茫了。
“上清寺真的是一座寺庙？然而它又在哪里呢？”
（待续）
NO.002
在重庆的“十大名片”中，美女是排名第一的，其次才是火锅美食，很多人认识重庆的道路几乎都是以这两点为起点的。重庆美女的数量之多恐怕在全国各地都是十分罕见的。晶莹剔透、身材婀娜几乎成了形容重庆美女的专名词，此外面容娇好、皮肤白皙也是公认的，但重庆美女的气质和内涵却和她自身的优点有些不像协调，也许太漂亮的缘故，从而遮盖了其内涵和气质，形成了此消彼长的事实。
在重庆已经长居十年的林枫，按道理说对美女应该早就麻木了，但昨晚的那个女子还是多多少少有点打动了他，尽管他还没有达到痴迷的程度。刘娅来自海峡对岸，据说祖居南京，后因故迁移重庆成都一带，解放前因战乱又随祖父等家人逃往广州一带，后迁入台湾至今。
刘娅让林枫的打动就是她的气质，那是一种难以形容的坚毅，仿佛已经渗透到骨子中去了，即使柔弱的外表也流露着那种气质，还有她的那双眸子，在偶然的担忧中也放射着异样的光彩，男人最容易被女人的两种东西所打动，一个是气质，一个就是眼睛，而林枫却都意外的遭遇了。
一只手搭到林枫的肩膀上，林枫一惊，从沉思中惊醒过来，扭过头，一个身材略胖的人站正在他的身后。
“你娃在想些啥子事？妹妹迈？口水都一个劲地往外冒！”来人一脸坏笑地说。
“胖子，你以为我是你啊！”林枫反讥着，甩过去一支香烟。
“胖子”是林枫的大学同学，原名叫唐润之，是当年在一个床上睡过来的兄弟，像在逃课、逃学、打望这些在大学里都十分“露脸”的“战斗”中，他们每次都是趴在同一个“战壕”里的。但林枫是自愧不如的，这小子是酒色财气无一不好，以至于林枫每次都想他老爸是怎么给他起出这样一个文雅的名字的，这小子完全是背道而驰。
“今天找我到底是什么事？”胖子猛猛地吸着烟，一边吞云吐雾一边问，“要请客？”
“请客没什么问题，不过是找你出来给一个新认识的朋友帮点小忙！”林枫说。
“妹妹哈！”胖子坏笑道，“人家黄静哪点对不住你啊，你还在外面勾三搭四的！”
“你小子就不能正经点？我总说也有个家的雏形了，你小子连个堂客的影儿都还没有呢，看以后哪个给你抱蛋！”林枫说。
上清寺天桥上走来一个身影，林枫一眼就认出了来了，那正是刘娅。
“客人可来了哈，你小子给我正经点！”林枫把没吸完的半支烟扔到了地上，叮嘱着胖子。
“哇塞，真是个美女啊！”胖子两只眼睛放着贼光，低低地对林枫说，“给哥们我介绍介绍啊！”
“人家眼光高着呢，你小子就死了这条心吧！”林枫说。
刘娅远远地打了个招呼，林枫急忙带着胖子迎了上去。
“来了，这是我的大学同学唐润之！”林枫介绍说。
“你好！”胖子“主动”地伸出双手，和刘娅“握”手。
“你好！”刘娅大方地说。
“润之是个地道的老重庆了，对重庆非常熟悉，我想他应该可以帮上忙的！”林枫解释说。
其实，林枫找胖子来还有另一个目的，因为胖子还有一个特殊的手艺——倒斗，书面话就是盗墓。胖子的世家一向都是做这个的，这个行当一向都是登不了大雅之堂的，大都是出于家庭贫困不得已而为止。但时至如今，随着古老的下葬方式早已消失，以及古墓群越来越少，这个行当也差不多走到了尽头，于是为数不多的一些倒斗家们也都已经转行了。胖子现在的主行业就是买卖些古玩，玉器，古钱币，古书籍一般都逃脱不了胖子的那双“火眼金睛”，林枫早在大学时就充分见识了胖子的这门手艺。除此之外，胖子对阴阳风水那些也都熟知一二，因为古代下葬都讲究这些，于是阴阳风水也就不可避免的成了倒斗这个行业的“问路石”，即使是比作耳目也不过分。
但林枫并没有对刘娅提起这些，因为一个任何一个人都难免对这个行当的人嗤之以鼻加以防范的，更何况是一个刚刚在重庆呆了几天，对他还不甚了解的刘娅呢！
“关于上清寺的事情，我已经和胖子说过了，他还真的知道些其中的故事！”林枫说。
“真的？”刘娅的脸上流露出难以遏制的惊喜。
“这里原先的确有一座寺庙！”胖子的表情也变得严肃起来。
如今的上清寺是重庆渝中区不可缺少的交通枢纽之一，每日从此经过的客流量是难以用万来计算的，如今的繁华和喧闹渐渐掩埋了曾经的历史，已经有很少人再对它的由来加以叙述了。
早在明嘉靖以前，上清寺附近多是田土、坟冢和大小丘陵，人烟稀少。直到嘉靖年间（1522~1566年），该地区一位乡绅在今天的天坛新村和口腔医院的位置建起一座“三清庙”，占地400多平方丈。庙内建筑雄伟，内有三清大殿、祖师殿、玉皇殿、灵官殿、雷祖殿、财神殿等多座殿堂。
在很长一段时间内该庙香火旺盛，众多善男信女前来朝拜，也因为地处嘉陵江边，得舟楫之便，许多商人开始在此销售石灰、柴草、家畜等生活物资，这里逐渐形成了一个交易场所，日益繁盛起来。后来，“三清庙”改名为“上清寺”，人们开始用“上清寺”这个称谓来称呼这一地区，于是“上清寺”便逐渐成为这一带的总称，并沿用至今。
“那现在的上清寺在哪里呢？”刘娅焦急地问。
的确，曾经明噪一时的上清寺具备着怎样庞大的规模，几十座大殿，众多的善男信女，这样的一座寺庙真的就这样悄然无息的消失了吗？
“如今看到的就只有重庆市口腔医院了，如果历史上真有这么一座寺庙的话，那它真的就在这附近吗？真的就如此消失了吗？真的没有留下一丝的线索吗？”林枫情不自禁地问着自己。
NO.003
“解放前，军阀混战，日军的轰炸使这座寺庙逐渐荒废了！”胖子说。
1924年，四川督军熊克武率部退出四川，四川境内形成各地军阀混战的局面。同年，川军刘湘赶走了贵州军袁祖铭，占据了上清寺地区。第二年，袁祖铭所率的部队卷土重来，想重新占领该地，于是不可避免地与刘湘一部在这一带发生了大规模的冲突，上清寺内的神像在这场混战中被销毁了大半，自此，一度鼎盛的上清寺从此开始了它的没落之路。
而在抗日战争时期，国民党政府警察局上清寺分驻所还曾将庙堂重新装修作为公用，甚至解放后，邮政局又把这里当作二食堂。但随着十年浩劫的到来，全国范围内兴起的“打倒牛鬼蛇神”运动开始疯狂地拆毁一切古建筑，而这座寺庙也终难逃厄运。直到如今，上清寺就只剩下一个虚名而已了。
“胖子，你说的这些可靠吗？”林枫似乎对这段历史有些心存不甘。
“当然了，我怎么会骗兄弟呢！”胖子肯定地说，“这些可是当年在邮政局工作的老人亲口说的，据说他还曾亲眼看到了上清寺已破败的殿堂。”
刘娅似乎有些不甘，但却无法掩饰脸上的无奈。
“刘小姐，有一点我一直都不明白，许多老重庆对这个寺庙都已经淡忘了，连我这样的‘包打听’都持有这种态度，你为什么对这座寺庙这么感兴趣？而且还不远万里的赶来！”胖子就像一字猫嗅到了腥味一样，眯缝着眼睛打量着刘娅。
“没什么！”刘娅顾作平静地说，“我祖辈曾在这一带度过世世代代，我这次回来算是重踏故土吧！“
林枫在心中也一直感到奇怪，于是他静静地看着胖子一句句的发问。
“不见过吧，解放战争时期，曾经有大量的大陆人随国民党部队迁居台湾，这其中自然也包括为数不少的重庆人，但像您不关心重庆的新变化，而只去打听一座已经消失了几十年的寺庙不能说不让怀疑吧！”胖子皮笑肉不笑地说。
刘娅笑了笑，说：“我的曾祖父曾是这个寺庙的一个管事，听我的故去的叔父说，他曾经为这座寺庙倾注了不少的心血，所以，我想找出这座寺庙，上柱香叩个头，算是缅怀他老人家！”
胖子沉思了一下，直言不讳地说：“如果我猜的不错，令曾祖父的名字应该叫刘清凡吧！”
刘娅一惊。
胖子得意地笑了，说：“这样看来，我猜的应该不错了！”
刘娅点点头，说：“我曾祖父本名继名，他年老后度入道家的法名的确就是清凡，但你又是怎么知道的？”
林枫也有些诧异了，他知道胖子平时按摆弄那些锈肌斑斑的东西，由于世道的关系，也对古史懂得不少，但他居然能猜到刘娅曾祖父的名讳，难道这小子平日在研究阴阳风水中真的修成了什么道行，能前知五百年后知五百载？
“这倒没什么大不了的！”胖子虽然谦虚着，但还是难以抑制脸上的得意之色，“在上个世纪三时年代，也就是上清寺逐渐破败的时候，就有一个叫刘清凡的道人四处化缘，向重新翻修上清寺，但却未能成功。”
林枫点点头，却不由地佩服胖子，说：“这个道人和刘娅一样都是姓刘，所以他们之间可能会有一些瓜葛！”
“从明嘉靖到现在已经有将近500年的历史了，这五百年间到底隐藏些什么呢！”胖子说，“更何况明朝有着一桩迷岸，但现在仍没有一个完美的答案！”
林枫知道胖子的寓意，明朝开国年间有一个惊天大变，那就是“靖难之役”。
洪武三十一年（公元1398年）闰五月，明太祖朱元璋病逝，朱允炆正式即位，改年号为建文。公元1399年7月，朱棣在作了充分准备后，以“诛齐黄、清君侧”为名，用“恢复祖宗旧制”为旗号，挥师南下，争夺帝位。建文四年（公元1402年）6月，燕军渡过长江，兵临城下。朱允炆无奈，下令纵火焚毁皇宫，朱棣杀入宫中，搜寻了三天，始终没有找到朱允炆，最后无奈地朱棣命人从灰烬拨出一具满身焦烂、四肢不全、男女不辩的残骸，以天子礼殓葬。
刘娅笑了，似乎在笑胖子超长的想象力，说：“我没想到你能把一件如此简单的事情想象的如此复杂，历史学家都不能解决的问题我们还想去碰一碰吗？更何况这寺庙都已经消失了，一点线索都没有了！”
“寺庙是没有了，但不代表线索没有啊！”胖子说。
林枫和刘娅都眼前一亮。
“我们可以翻找当年的老照片来查出这个庙宇啊，天坛新村和口腔医院这一带的位置也不小了，如果我们能准备的定出它的方位，那么就向它靠近了一步，而希望也就大一点！”胖子说。
“好，那我们先这个具体的点开始！”刘娅坚定地说。
“你小子还真行啊，我还真没看错你！”走下天桥时，林枫悄悄地对胖子说。
“我的本事还没后面呢！”胖子大言不惭地说，“不过，这个刘娅一直都在隐藏些什么！”
“那是正常的，我们才刚刚认识，人家怎么可能毫不提防的都说出来呢！”林枫说。
但刘娅的确在心中隐藏着一个秘密，那秘密到底是什么呢？林枫对这些只能是一无所知了，他既对胖子的话信任，却又忍不住怀疑，一个小小的失踪的上清寺真能横跨几个世纪回到过去？真能再像从前那般重新耸立起来，高高地矗立在探险家和历史学家的面前？
本节中出现的四张图片依次如下：
这真的就是上清寺？？
[此贴子已经被作者于2007-7-27 14:46:30编辑过]
顶先，也不错嘛。
每天只能抽出中午吃饭后的一点时间来写这个东西，平时都的时间几乎都被占用，希望能坚持每天都写一些！！
什么哦？
看不到贴耶，
我也是罗丝啊！
还可以马，勒个地方硬还是藏龙卧虎呀
[此贴子已经被作者于2007-7-28 13:58:44编辑过]
NO.004
走进唐润之的房门，林枫禁不住吃了一惊。
宽敞的房间里干干净净，靠墙的几排书架上放满了各门各类的书籍，床旁边的书桌上摆放着一个烁大的液晶显示器，在旁边就是几本摊开的书，那正是重庆上清寺的《地方志》，上面有红笔点点圈圈的划满了标注，窗户旁边的一个陈列柜里则是各种古玩和玉器，还有一些让林枫都叫不出名字的稀奇玩意。这个房间仿佛是一个老学者的房间，又像是一个高级知识分子的书房，和这些唯一不相衬的就是墙壁上贴着的几张摇滚海报，还有就是几乎赤裸的美人图。
“胖子，我们走错房间了吧！”林枫故意调侃地问。
“囊个会走错嘛，这就是老子的窝！”胖子一边说着，一边大大咧咧地做到床上，那张柔软的席梦西床被他沉重的屁股压得深陷下去。
“不像啊，和当年那个毛巾可以和臭袜子相媲美的你可是大相径庭啊！”林枫说。
“看出来了！”胖子得意地说。
“看出来，看出来你小子这几年可是没好捞啊！”林枫讥讽地话语带着羡慕。
“你是玩古董的？”刘娅指着书架上那部分古董鉴赏方面的书问。
“算不上，乱折腾而已！”胖子终于有了那么一点谦虚。
“得了吧你，得了便宜卖下乖哈！”林枫一边翻看着桌上的《地方志》一边搭着腔。
“这是重庆上清寺的地方志，大约成书于上个世纪60年代，和《史记》没什么差别，都是一些文字记载，连个有价值的插图都没有！”胖子有些懊恼地说。
刘娅接过林枫手里的书，认真地翻看着。
“重庆这个地方挺怪的，也许是发展太快了吧，该拆的拆了，不该拆的也拆的差不多了，而且很多地方都没有记述，真他妈的是有了儿子忘了老子！”胖子喃喃地骂着。
“何止重庆，全国哪个地方例外？”林枫说，“要按你那么说的话，当年的阿房宫要是能保存下来的话，那不是比长城更让中国人在国际社会上挣脸吗？过去的就过去了，要看眼下了！”
“眼下的我都找过了，除了在重庆市图书馆，百度、狗狗上搜到些蛛丝马迹外，大的地方一个都没有！”胖子说，“我们只能从当年老照片入手了，希望当年能有人拍下上清寺的样子！”
林枫看着胖子打开自己的图片系统，连接入互联网开始进行检索，说：“难啊！”
照相机由法国画家达盖尔于1839年8月19日发明，当时所谓的照相机也只是那种笨重的可携式木箱照相机。但那时的照相机几乎还都停留在实验阶段，就像彩色电视一样，尽管它最早发明与20世纪30年代左右，但真正得到应用却是20实际50年代以后。
1866年德国化学家肖特与光学家阿具在蔡司公司发明了钡冕光学玻璃，产生了正光摄影镜头，这才使摄影镜头的设计制造，得到迅速发展。再到1888年，美国柯达公司生产出的柔软、可卷绕“胶卷”，才使照相机的普及奠定了良好的基础。
作为一种舶来品，照相机自然是众多的中国人可望而不可及的，最初中国范围内的照相机拥有人，甚至是照相馆都被贴上洋人的标签。20世纪三十年代，尽管那时照相机已经较为普遍了，但那时却是中国极为动荡的年代，尤其在相对落后贫穷的西南地区要有一架四处拍摄的照相机将是如何的艰难。
“快来看！”胖子惊呼起来，林枫和刘娅急忙围了上来。
一张大礼堂照片展现在三个人面前，那是一张黑白照片，而且显然已经是多年以前的了，浓浓地黑色带着沉重的色调，但它却在三个人的眸子里放着异彩。
“这里已经有了大礼堂了，而且下面汽车的款式也不对啊！”林枫说。
“人民大礼堂是1954年开始动工，而在1954年6月竣工的，而上清寺的完全拆毁却是在70年代，它们还曾度过10多年的对视岁月呢！”胖子说。
“那这条街道是哪啊？”刘娅激动地问，“是上清寺街道吗？”
“从这个角度看，大礼堂几乎是正对我们的！”林枫说，“那这条街可能就是上清寺路了！”
胖子调出地图，用一条红色的线把上清寺路一直延伸下去，那条红线和大礼堂的角度刚好这个图是一致的。
“真的是上清寺路！”刘娅激动地叫起来，但却又马上失望了，“那庙呢？它看不到啊，难道它真的不存在？”
林枫盯着马路右边的树丛看了很久，那里黑糊糊的一片，根本没有上清寺那座寺庙的影子，忽然他发现了什么，说：“那不是天桥吗？赶快调出现在上清寺的俯瞰图！”
胖子迅速的敲击着键盘，一张美丽的上清寺图片展现出来，那里果然有个天桥，而且其蜿蜒的角度和那张黑色照片上的完全一致。
“查一下这个照片的拍摄时间，这个时间一定有问题，70年代以前不可能修出这样的立交桥，那时的车流量远远不需要它！”林枫说。
胖子点点头，开始寻找那个年代，几分钟后，他说道：“查出来了，是1987年拍摄的！”
这明明是一个坏消息，因为那张苦苦找来的照片已经被证明是毫无价值的，但三个人却全都长长地松了一口气，仿佛摆脱了某中厄运一般。
“我是要休息下了，总这么紧张兮兮的，我非疯了不可！”胖子躺在床上，顺手点燃了一支烟。
“是啊，太难了！”林枫一边吐着烟雾一边说。
“我来！”刘娅毅然地坐到电脑旁，用手指轻轻地点击着鼠标。
一张张照片从屏幕上划过，刘娅睁大的眼睛丝毫都不眨一下，仿佛怕错过任何一个色彩和像素，胖子和林枫则开始享受起尼古丁的味道，大口的吸入，慢慢地吐出，渐渐地，两个人的大脑都由于尼古丁的作用变得晕眩起来。
“上清寺！上清寺！”刘娅大声地喊叫起来。
林枫和胖子像条件反射一样从床上跳起来，一起拥到电脑前，果然，一张黑白上赫然出现一个类似于道观摸样的建筑物出现在两个人面前。
NO.005
那是一座典型的中国古典式木结构的建筑，额枋施中国传统彩色画，高敞的门前饰有碑亭墩柱三个，大楼建于一高大的石台基上，形体庄重壮观。而且其后面的建筑也是气势磅礴，显现出整个建筑群落宏大的轮廓。
“这是否就真的是传说中的上清寺呢？”并不熟悉重庆地理的刘娅问着一边的胖子和林枫。
“从建筑风格上看是有点像！”林枫说。
中国道教供奉神像和进行宗教活动的庙宇通常称为宫、观、庙。道教建筑主要是庙宇建筑组群，宋朝后以后也有极少数的石窟和塔。由于祭祀名山大川、土地城隍等神□的祠庙历来都由道士主持，所以许多这类祠庙也成为道教建筑。
虽然道教是中国土生土长的宗教教派，其文化也根深蒂固，并在中国文化中占有着十分重要的地位，起渊源远远早于佛教，但长期以来道教却一直都没有形成自己独有的建筑风格，相反，道教的许多宗教仪轨却在模仿佛教，所以道观建筑与佛寺基本相同，没有什么特别的宗教特征。除此之外，佛教进入中国后，并同中国文化紧紧地结合到了一起，其建筑也具有了独特的中国传统文化的气息。而道观中的塑像与壁画的题材多为世俗常见，建筑风格也比较接近世俗建筑，因此它的宗教气氛与佛教寺庙在气息上也没有如此的浓厚。
“但这完好的景象同20世纪初有关资料所说的已经破败的形容并不相同！”林枫质疑到。
“是不是史料记载上有失误，因为当时的上清寺在规模上是非常庞大的，由于战争等因素会毁坏它的
有关庙宇，影响到它的香火，于是传闻中有了失误！” 刘娅心中抱有着一些侥幸。
一边胖子轻轻地用手刮着下巴，似乎在想些什么。
“胖子你想什么呢？”林枫问。
“这张照片我好象在哪里看过！”胖子沉思着，“好象是在博物馆什么地方见过！”
林枫和刘娅听了胖子的话又重新把目光转移到照片上，忽然林枫好象发现了什么。
“你们看这里！”林枫指下门两旁说。“这里好象有什么东西，像是旗子！”
“旗子？” 刘娅一愣，说：“道观和庙宇一向都是不挂这些的啊！”
“处理一下！”林枫说着，把照片拖入PHOTOSHOP中，熟练地点击着键盘，“我们把下面的部分进行一下高光处理，或许能看出那些是什么！”
随着高光曲线地慢慢调整，下面的影响终于变得清晰起来。
“果然是旗子！”胖子说，“而且是整整的一排！”
“把这张好好的处理一下！” 刘娅点着其中的一张说，“这个旗子好象是‘青天白日旗’，国民党的党旗！”
‘青天白日旗’是辛亥革命时期由资产阶级革命派制定的第一面旗帜．1900年惠州起义首用此旗为标帜。当时旗上所列叉光多少不一，后经孙中山解释，称叉光代表干支之数，定为十二个，代表十二时辰。此后同盟会发动的多次起义，均用孙中山提议的青天白日满地红旗作标帜。
“这看来是国民党当时在重庆统治时期时的一个政府机构，而且从其规模看，这个政府机构应该非常重要的！”胖子说着，突然一拍巴掌，说：“这是国民政府的照片，也就是学田湾那一带！”
林枫调出国民政府的资料，果然和胖子所说的不差分毫。
“上清寺曾经不是有一段时间做过国民的行政机构吗？” 刘娅心存侥幸地说，“会不会指的就是这个？”
“不会的，资料上说这个国民政府是由当年的省立重庆高经工业中学校改建成的！”林枫说，“尤其是这一句——国民政府所属中央各行政部门的办公机构，集中迁建于重庆新市区的上清寺、曾家岩及大溪沟、罗家湾约两平方公里地界里，这就和上清寺曾作为国民党政府警察局上清寺分驻机构的资料相符合了！”
一张清晰的示意图摆放出来，详细的说明了当年的大概情况。
“就算当年的国民政府就是上清寺也没有什么用了！”胖子叹了口气，再次点燃一支香烟，“如今那一带都修成了高楼大厦，地基打下来。十几米深。小的项目几百平方米，大的项目几十亩地，原来的地质结构早就不见踪影了！即便是用洛阳铲去找也难以找到原来所剩下的零星土质，更何况表面还铺了厚厚的水泥路，还有这山城的沙石！”
林枫怕胖子说漏了嘴，急忙接口道：“胖子，你懂得风水的，按你的思路去推测的话，哪的可能性要大一些？”
“当然还是口腔医院这一带，这里面江倚山，绿翠环抱，是古代墓地和庙宇的首选之地，水在古代中素有财源之意，树木象征人才兴旺，而且道家往往以清静无为为最高目标，‘宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒’，所以，上清寺座落在这里具有更大的可能性！”
“那样的话，这座消失的庙宇看来是再也没有重见天日的机会了，甚至是连写进历史的资格都没有了！”刘娅用惋惜的口吻说。
“刘小姐，看来你想祭奠曾祖父的想法只能换个地方实现了！”林枫说，“重庆有名的道观其实并非仅此一座，南山就有一座香火很兴盛的道观！”
“你说的是老君洞？”刘娅问，“我来重庆之前就听说过，只是不太熟悉它的情况！”
林枫调出老君洞的资料，示意给刘娅看。
胖子躺在床上慢慢地品着自己的香烟，似乎对老君洞提不起一点的兴趣，林枫知道，对于他这个老重庆人来说，老君洞已经是耳熟能详了，早就没有了兴致。
“老君洞和上清寺有一些渊源，它最早建于唐朝，后来明朝和清朝都曾经对它进行过重建或休整，从这一点上说，他们都可谓是命运多舛了！”胖子背着头脑中的历史说道，“它最早成为道观也是在明朝年间！”
“胖子，起来！”林枫仿佛发现了什么，用力地拍打着胖子。
“怎么了？”胖子抬起头，疑惑地看着林枫。
“老君洞曾经在上个世纪30年代重新修过一次，而且还从重庆其他荒废的道观中搬迁过来一些雕像！”刘娅激动地说。
“真的！”胖子也大吃一惊，“南山在30年代时曾经兴盛过一段时间，并建设有多座大使馆，所以老君洞扩建也在情理之中了，那么那些雕像的来源里会不会……”
“从上清寺转移过去！”林枫斩钉截铁地说。
“对！”胖子的兴奋劲又来了，两只眼睛里都放射出光芒。
“我们现在唯一的希望就是那些搬过去凋像还在，那么我们就能发现更多的线索了！” 刘娅开始憧憬起来。
“真的还存在吗？”
林枫不想打击他们的积极性，但却不地不在心中质疑着，他的怀疑并不是毫无根据的，因为在30年代后的几十年里中国经历了风风雨雨，那些雕像是否也想中国一样能够挺过漫长的战乱的摧残，依然威严地坐在今天的庙堂大殿里呢？
(待续)
[此贴子已经被作者于2007-7-29 0:05:10编辑过]
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loisan (2007-7-26 22:15:00)
上清寺追踪（连载中）
一座消失的庙宇牵扯出一个不为人知的秘密和宝藏，引发一系列惊险而离奇的探险故事，触动了一连串黑夜下的争抢和拼夺……复杂的人际关系，离奇的故事情节，错综的突发事件……而一切却都终结在一个让人始料不及的结局中。
将重庆的文化重新演绎、组合，在新重庆下发掘出另一个同坐标的古城……
loisan (2007-7-26 22:16:00)
第一章
NO.001
上清寺天桥上，林枫再次把手中的香烟甩到地上，用脚狠狠地捻灭。
在此长长地驻足了一个小时，任凭人流在脚下流淌，他始终还在问着自己一个问题：“上清寺到底在哪里？”
重庆的雨总是带着缠绵和柔情的，淅淅沥沥的几天后，路上都积满了水。林枫把出租车停到路边，在一家街边的的小店找个靠街的位子坐下来，先把一瓶啤酒喝进去大半。
重庆的夜生活是十分惬意和昂然的，而火锅和烧烤往往是出租车司机最钟情的，将车停靠在路边，吃点美味和小吃，喝点啤酒，反正晚上警察少的可怜，只要不出事，一切也就是神不知鬼不觉了，此时的林枫也正抱着这样一种侥幸心理。
雨渐渐大了起来，就在此时，从马路远处，远远地走过来一个人，一把黄色的雨伞在雨中微微地摇动着，那是一个女人。她从马路对面直直地走过来，到店铺前时她停下了，看了下停在了的出租车，然后用一副焦急的眼光扫着店铺下寥寥无几的几个人。
“请问，你能帮我带下路吗？”那个女人问林枫。
“哪儿？”林枫有些懒洋洋地问。
“上清寺！”那个人回答。
“前面转过弯就到了！”林枫用手粗略地指了下说。
那个女人显然有些不太愿意独自前去，但又不好开口，只是扭头看眼路边的出租车。
“好吧！我载你过去，不过很近啊，估计上车就到了！”林枫被搅了兴致，于是匆匆地结了帐。
关上车门，那个女人长长地喘了口气，似乎找到一种依靠。
“上清寺哪里？”林枫把计程器打开，盯着后望镜问了一句。
“就是上清寺！”那个女人肯定地说。
几分钟后，出租车停到了上清寺汽车站。
“到了！”林枫说。
那个女人从车窗向外张望了很久，不解地问：“上清寺在哪里？”
“这里就是啊！”林枫说着，禁不住回头看着那个女人。
“上清寺不是座庙吗？”女人问。
“庙？”
“对，一座古庙啊，相传香火很盛的！”女人说。
“你是说华岩寺？”林枫问，他早就从这个女人的口音中听出来她并非是本地人。
“不是，就是上清寺！”女人斩钉截铁地说。
林枫轻轻地靠到座背上，他从后视镜看着那个坐在后面的女人，从那女人的表情中他知
道她并没有撒谎，但却开始迷茫了。
“上清寺真的是一座寺庙？然而它又在哪里呢？”
（待续）
loisan (2007-7-26 22:16:00)
NO.002
在重庆的“十大名片”中，美女是排名第一的，其次才是火锅美食，很多人认识重庆的道路几乎都是以这两点为起点的。重庆美女的数量之多恐怕在全国各地都是十分罕见的。晶莹剔透、身材婀娜几乎成了形容重庆美女的专名词，此外面容娇好、皮肤白皙也是公认的，但重庆美女的气质和内涵却和她自身的优点有些不像协调，也许太漂亮的缘故，从而遮盖了其内涵和气质，形成了此消彼长的事实。
在重庆已经长居十年的林枫，按道理说对美女应该早就麻木了，但昨晚的那个女子还是多多少少有点打动了他，尽管他还没有达到痴迷的程度。刘娅来自海峡对岸，据说祖居南京，后因故迁移重庆成都一带，解放前因战乱又随祖父等家人逃往广州一带，后迁入台湾至今。
刘娅让林枫的打动就是她的气质，那是一种难以形容的坚毅，仿佛已经渗透到骨子中去了，即使柔弱的外表也流露着那种气质，还有她的那双眸子，在偶然的担忧中也放射着异样的光彩，男人最容易被女人的两种东西所打动，一个是气质，一个就是眼睛，而林枫却都意外的遭遇了。
一只手搭到林枫的肩膀上，林枫一惊，从沉思中惊醒过来，扭过头，一个身材略胖的人站正在他的身后。
“你娃在想些啥子事？妹妹迈？口水都一个劲地往外冒！”来人一脸坏笑地说。
“胖子，你以为我是你啊！”林枫反讥着，甩过去一支香烟。
“胖子”是林枫的大学同学，原名叫唐润之，是当年在一个床上睡过来的兄弟，像在逃课、逃学、打望这些在大学里都十分“露脸”的“战斗”中，他们每次都是趴在同一个“战壕”里的。但林枫是自愧不如的，这小子是酒色财气无一不好，以至于林枫每次都想他老爸是怎么给他起出这样一个文雅的名字的，这小子完全是背道而驰。
“今天找我到底是什么事？”胖子猛猛地吸着烟，一边吞云吐雾一边问，“要请客？”
“请客没什么问题，不过是找你出来给一个新认识的朋友帮点小忙！”林枫说。
“妹妹哈！”胖子坏笑道，“人家黄静哪点对不住你啊，你还在外面勾三搭四的！”
“你小子就不能正经点？我总说也有个家的雏形了，你小子连个堂客的影儿都还没有呢，看以后哪个给你抱蛋！”林枫说。
上清寺天桥上走来一个身影，林枫一眼就认出了来了，那正是刘娅。
“客人可来了哈，你小子给我正经点！”林枫把没吸完的半支烟扔到了地上，叮嘱着胖子。
“哇塞，真是个美女啊！”胖子两只眼睛放着贼光，低低地对林枫说，“给哥们我介绍介绍啊！”
“人家眼光高着呢，你小子就死了这条心吧！”林枫说。
刘娅远远地打了个招呼，林枫急忙带着胖子迎了上去。
“来了，这是我的大学同学唐润之！”林枫介绍说。
“你好！”胖子“主动”地伸出双手，和刘娅“握”手。
“你好！”刘娅大方地说。
“润之是个地道的老重庆了，对重庆非常熟悉，我想他应该可以帮上忙的！”林枫解释说。
其实，林枫找胖子来还有另一个目的，因为胖子还有一个特殊的手艺——倒斗，书面话就是盗墓。胖子的世家一向都是做这个的，这个行当一向都是登不了大雅之堂的，大都是出于家庭贫困不得已而为止。但时至如今，随着古老的下葬方式早已消失，以及古墓群越来越少，这个行当也差不多走到了尽头，于是为数不多的一些倒斗家们也都已经转行了。胖子现在的主行业就是买卖些古玩，玉器，古钱币，古书籍一般都逃脱不了胖子的那双“火眼金睛”，林枫早在大学时就充分见识了胖子的这门手艺。除此之外，胖子对阴阳风水那些也都熟知一二，因为古代下葬都讲究这些，于是阴阳风水也就不可避免的成了倒斗这个行业的“问路石”，即使是比作耳目也不过分。
但林枫并没有对刘娅提起这些，因为一个任何一个人都难免对这个行当的人嗤之以鼻加以防范的，更何况是一个刚刚在重庆呆了几天，对他还不甚了解的刘娅呢！
“关于上清寺的事情，我已经和胖子说过了，他还真的知道些其中的故事！”林枫说。
“真的？”刘娅的脸上流露出难以遏制的惊喜。
“这里原先的确有一座寺庙！”胖子的表情也变得严肃起来。
如今的上清寺是重庆渝中区不可缺少的交通枢纽之一，每日从此经过的客流量是难以用万来计算的，如今的繁华和喧闹渐渐掩埋了曾经的历史，已经有很少人再对它的由来加以叙述了。
早在明嘉靖以前，上清寺附近多是田土、坟冢和大小丘陵，人烟稀少。直到嘉靖年间（1522~1566年），该地区一位乡绅在今天的天坛新村和口腔医院的位置建起一座“三清庙”，占地400多平方丈。庙内建筑雄伟，内有三清大殿、祖师殿、玉皇殿、灵官殿、雷祖殿、财神殿等多座殿堂。
在很长一段时间内该庙香火旺盛，众多善男信女前来朝拜，也因为地处嘉陵江边，得舟楫之便，许多商人开始在此销售石灰、柴草、家畜等生活物资，这里逐渐形成了一个交易场所，日益繁盛起来。后来，“三清庙”改名为“上清寺”，人们开始用“上清寺”这个称谓来称呼这一地区，于是“上清寺”便逐渐成为这一带的总称，并沿用至今。
“那现在的上清寺在哪里呢？”刘娅焦急地问。
的确，曾经明噪一时的上清寺具备着怎样庞大的规模，几十座大殿，众多的善男信女，这样的一座寺庙真的就这样悄然无息的消失了吗？
“如今看到的就只有重庆市口腔医院了，如果历史上真有这么一座寺庙的话，那它真的就在这附近吗？真的就如此消失了吗？真的没有留下一丝的线索吗？”林枫情不自禁地问着自己。
（待续）
loisan (2007-7-26 22:17:00)
NO.003
“解放前，军阀混战，日军的轰炸使这座寺庙逐渐荒废了！”胖子说。
1924年，四川督军熊克武率部退出四川，四川境内形成各地军阀混战的局面。同年，川军刘湘赶走了贵州军袁祖铭，占据了上清寺地区。第二年，袁祖铭所率的部队卷土重来，想重新占领该地，于是不可避免地与刘湘一部在这一带发生了大规模的冲突，上清寺内的神像在这场混战中被销毁了大半，自此，一度鼎盛的上清寺从此开始了它的没落之路。
而在抗日战争时期，国民党政府警察局上清寺分驻所还曾将庙堂重新装修作为公用，甚至解放后，邮政局又把这里当作二食堂。但随着十年浩劫的到来，全国范围内兴起的“打倒牛鬼蛇神”运动开始疯狂地拆毁一切古建筑，而这座寺庙也终难逃厄运。直到如今，上清寺就只剩下一个虚名而已了。
“胖子，你说的这些可靠吗？”林枫似乎对这段历史有些心存不甘。
“当然了，我怎么会骗兄弟呢！”胖子肯定地说，“这些可是当年在邮政局工作的老人亲口说的，据说他还曾亲眼看到了上清寺已破败的殿堂。”
刘娅似乎有些不甘，但却无法掩饰脸上的无奈。
“刘小姐，有一点我一直都不明白，许多老重庆对这个寺庙都已经淡忘了，连我这样的‘包打听’都持有这种态度，你为什么对这座寺庙这么感兴趣？而且还不远万里的赶来！”胖子就像一字猫嗅到了腥味一样，眯缝着眼睛打量着刘娅。
“没什么！”刘娅顾作平静地说，“我祖辈曾在这一带度过世世代代，我这次回来算是重踏故土吧！“
林枫在心中也一直感到奇怪，于是他静静地看着胖子一句句的发问。
“不见过吧，解放战争时期，曾经有大量的大陆人随国民党部队迁居台湾，这其中自然也包括为数不少的重庆人，但像您不关心重庆的新变化，而只去打听一座已经消失了几十年的寺庙不能说不让怀疑吧！”胖子皮笑肉不笑地说。
刘娅笑了笑，说：“我的曾祖父曾是这个寺庙的一个管事，听我的故去的叔父说，他曾经为这座寺庙倾注了不少的心血，所以，我想找出这座寺庙，上柱香叩个头，算是缅怀他老人家！”
胖子沉思了一下，直言不讳地说：“如果我猜的不错，令曾祖父的名字应该叫刘清凡吧！”
刘娅一惊。
胖子得意地笑了，说：“这样看来，我猜的应该不错了！”
刘娅点点头，说：“我曾祖父本名继名，他年老后度入道家的法名的确就是清凡，但你又是怎么知道的？”
林枫也有些诧异了，他知道胖子平时按摆弄那些锈肌斑斑的东西，由于世道的关系，也对古史懂得不少，但他居然能猜到刘娅曾祖父的名讳，难道这小子平日在研究阴阳风水中真的修成了什么道行，能前知五百年后知五百载？
“这倒没什么大不了的！”胖子虽然谦虚着，但还是难以抑制脸上的得意之色，“在上个世纪三时年代，也就是上清寺逐渐破败的时候，就有一个叫刘清凡的道人四处化缘，向重新翻修上清寺，但却未能成功。”
林枫点点头，却不由地佩服胖子，说：“这个道人和刘娅一样都是姓刘，所以他们之间可能会有一些瓜葛！”
“从明嘉靖到现在已经有将近500年的历史了，这五百年间到底隐藏些什么呢！”胖子说，“更何况明朝有着一桩迷岸，但现在仍没有一个完美的答案！”
林枫知道胖子的寓意，明朝开国年间有一个惊天大变，那就是“靖难之役”。
洪武三十一年（公元1398年）闰五月，明太祖朱元璋病逝，朱允炆正式即位，改年号为建文。公元1399年7月，朱棣在作了充分准备后，以“诛齐黄、清君侧”为名，用“恢复祖宗旧制”为旗号，挥师南下，争夺帝位。建文四年（公元1402年）6月，燕军渡过长江，兵临城下。朱允炆无奈，下令纵火焚毁皇宫，朱棣杀入宫中，搜寻了三天，始终没有找到朱允炆，最后无奈地朱棣命人从灰烬拨出一具满身焦烂、四肢不全、男女不辩的残骸，以天子礼殓葬。
刘娅笑了，似乎在笑胖子超长的想象力，说：“我没想到你能把一件如此简单的事情想象的如此复杂，历史学家都不能解决的问题我们还想去碰一碰吗？更何况这寺庙都已经消失了，一点线索都没有了！”
“寺庙是没有了，但不代表线索没有啊！”胖子说。
林枫和刘娅都眼前一亮。
“我们可以翻找当年的老照片来查出这个庙宇啊，天坛新村和口腔医院这一带的位置也不小了，如果我们能准备的定出它的方位，那么就向它靠近了一步，而希望也就大一点！”胖子说。
“好，那我们先这个具体的点开始！”刘娅坚定地说。
“你小子还真行啊，我还真没看错你！”走下天桥时，林枫悄悄地对胖子说。
“我的本事还没后面呢！”胖子大言不惭地说，“不过，这个刘娅一直都在隐藏些什么！”
“那是正常的，我们才刚刚认识，人家怎么可能毫不提防的都说出来呢！”林枫说。
但刘娅的确在心中隐藏着一个秘密，那秘密到底是什么呢？林枫对这些只能是一无所知了，他既对胖子的话信任，却又忍不住怀疑，一个小小的失踪的上清寺真能横跨几个世纪回到过去？真能再像从前那般重新耸立起来，高高地矗立在探险家和历史学家的面前？
（待续）
cqvip (2007-7-26 22:38:00)
雪灵 (2007-7-26 22:41:00)
Joye·华丽 (2007-7-26 22:43:00)
罗大哥 (2007-7-27 01:49:00)
啊啾 (2007-7-27 06:24:00)
loisan (2007-7-27 22:30:00)
本节中出现的四张图片依次如下：
这真的就是上清寺？？
[此贴子已经被作者于2007-7-27 14:46:30编辑过]
雪灵 (2007-7-27 22:51:00)
人可三寿 (2007-7-28 01:02:00)
顶先，也不错嘛。
[em03]Ethan (2007-7-28 01:43:00)
loisan (2007-7-28 02:37:00)
每天只能抽出中午吃饭后的一点时间来写这个东西，平时都的时间几乎都被占用，希望能坚持每天都写一些！！
周郎 (2007-7-28 13:00:00)
什么哦？
看不到贴耶，
我也是罗丝啊！
雪灵 (2007-7-28 20:47:00)
dianhuoji (2007-7-28 21:58:00)
还可以马，勒个地方硬还是藏龙卧虎呀
[][em07][此贴子已经被作者于2007-7-28 13:58:44编辑过]
loisan (2007-7-29 01:24:00)
NO.004
走进唐润之的房门，林枫禁不住吃了一惊。
宽敞的房间里干干净净，靠墙的几排书架上放满了各门各类的书籍，床旁边的书桌上摆放着一个烁大的液晶显示器，在旁边就是几本摊开的书，那正是重庆上清寺的《地方志》，上面有红笔点点圈圈的划满了标注，窗户旁边的一个陈列柜里则是各种古玩和玉器，还有一些让林枫都叫不出名字的稀奇玩意。这个房间仿佛是一个老学者的房间，又像是一个高级知识分子的书房，和这些唯一不相衬的就是墙壁上贴着的几张摇滚海报，还有就是几乎赤裸的美人图。
“胖子，我们走错房间了吧！”林枫故意调侃地问。
“囊个会走错嘛，这就是老子的窝！”胖子一边说着，一边大大咧咧地做到床上，那张柔软的席梦西床被他沉重的屁股压得深陷下去。
“不像啊，和当年那个毛巾可以和臭袜子相媲美的你可是大相径庭啊！”林枫说。
“看出来了！”胖子得意地说。
“看出来，看出来你小子这几年可是没好捞啊！”林枫讥讽地话语带着羡慕。
“你是玩古董的？”刘娅指着书架上那部分古董鉴赏方面的书问。
“算不上，乱折腾而已！”胖子终于有了那么一点谦虚。
“得了吧你，得了便宜卖下乖哈！”林枫一边翻看着桌上的《地方志》一边搭着腔。
“这是重庆上清寺的地方志，大约成书于上个世纪60年代，和《史记》没什么差别，都是一些文字记载，连个有价值的插图都没有！”胖子有些懊恼地说。
刘娅接过林枫手里的书，认真地翻看着。
“重庆这个地方挺怪的，也许是发展太快了吧，该拆的拆了，不该拆的也拆的差不多了，而且很多地方都没有记述，真他妈的是有了儿子忘了老子！”胖子喃喃地骂着。
“何止重庆，全国哪个地方例外？”林枫说，“要按你那么说的话，当年的阿房宫要是能保存下来的话，那不是比长城更让中国人在国际社会上挣脸吗？过去的就过去了，要看眼下了！”
“眼下的我都找过了，除了在重庆市图书馆，百度、狗狗上搜到些蛛丝马迹外，大的地方一个都没有！”胖子说，“我们只能从当年老照片入手了，希望当年能有人拍下上清寺的样子！”
林枫看着胖子打开自己的图片系统，连接入互联网开始进行检索，说：“难啊！”
照相机由法国画家达盖尔于1839年8月19日发明，当时所谓的照相机也只是那种笨重的可携式木箱照相机。但那时的照相机几乎还都停留在实验阶段，就像彩色电视一样，尽管它最早发明与20世纪30年代左右，但真正得到应用却是20实际50年代以后。
1866年德国化学家肖特与光学家阿具在蔡司公司发明了钡冕光学玻璃，产生了正光摄影镜头，这才使摄影镜头的设计制造，得到迅速发展。再到1888年，美国柯达公司生产出的柔软、可卷绕“胶卷”，才使照相机的普及奠定了良好的基础。
作为一种舶来品，照相机自然是众多的中国人可望而不可及的，最初中国范围内的照相机拥有人，甚至是照相馆都被贴上洋人的标签。20世纪三十年代，尽管那时照相机已经较为普遍了，但那时却是中国极为动荡的年代，尤其在相对落后贫穷的西南地区要有一架四处拍摄的照相机将是如何的艰难。
“快来看！”胖子惊呼起来，林枫和刘娅急忙围了上来。
一张大礼堂照片展现在三个人面前，那是一张黑白照片，而且显然已经是多年以前的了，浓浓地黑色带着沉重的色调，但它却在三个人的眸子里放着异彩。
“这里已经有了大礼堂了，而且下面汽车的款式也不对啊！”林枫说。
“人民大礼堂是1954年开始动工，而在1954年6月竣工的，而上清寺的完全拆毁却是在70年代，它们还曾度过10多年的对视岁月呢！”胖子说。
“那这条街道是哪啊？”刘娅激动地问，“是上清寺街道吗？”
“从这个角度看，大礼堂几乎是正对我们的！”林枫说，“那这条街可能就是上清寺路了！”
胖子调出地图，用一条红色的线把上清寺路一直延伸下去，那条红线和大礼堂的角度刚好这个图是一致的。
“真的是上清寺路！”刘娅激动地叫起来，但却又马上失望了，“那庙呢？它看不到啊，难道它真的不存在？”
林枫盯着马路右边的树丛看了很久，那里黑糊糊的一片，根本没有上清寺那座寺庙的影子，忽然他发现了什么，说：“那不是天桥吗？赶快调出现在上清寺的俯瞰图！”
胖子迅速的敲击着键盘，一张美丽的上清寺图片展现出来，那里果然有个天桥，而且其蜿蜒的角度和那张黑色照片上的完全一致。
“查一下这个照片的拍摄时间，这个时间一定有问题，70年代以前不可能修出这样的立交桥，那时的车流量远远不需要它！”林枫说。
胖子点点头，开始寻找那个年代，几分钟后，他说道：“查出来了，是1987年拍摄的！”
这明明是一个坏消息，因为那张苦苦找来的照片已经被证明是毫无价值的，但三个人却全都长长地松了一口气，仿佛摆脱了某中厄运一般。
“我是要休息下了，总这么紧张兮兮的，我非疯了不可！”胖子躺在床上，顺手点燃了一支烟。
“是啊，太难了！”林枫一边吐着烟雾一边说。
“我来！”刘娅毅然地坐到电脑旁，用手指轻轻地点击着鼠标。
一张张照片从屏幕上划过，刘娅睁大的眼睛丝毫都不眨一下，仿佛怕错过任何一个色彩和像素，胖子和林枫则开始享受起尼古丁的味道，大口的吸入，慢慢地吐出，渐渐地，两个人的大脑都由于尼古丁的作用变得晕眩起来。
“上清寺！上清寺！”刘娅大声地喊叫起来。
林枫和胖子像条件反射一样从床上跳起来，一起拥到电脑前，果然，一张黑白上赫然出现一个类似于道观摸样的建筑物出现在两个人面前。
loisan (2007-7-29 07:50:00)
NO.005
那是一座典型的中国古典式木结构的建筑，额枋施中国传统彩色画，高敞的门前饰有碑亭墩柱三个，大楼建于一高大的石台基上，形体庄重壮观。而且其后面的建筑也是气势磅礴，显现出整个建筑群落宏大的轮廓。
“这是否就真的是传说中的上清寺呢？”并不熟悉重庆地理的刘娅问着一边的胖子和林枫。
“从建筑风格上看是有点像！”林枫说。
中国道教供奉神像和进行宗教活动的庙宇通常称为宫、观、庙。道教建筑主要是庙宇建筑组群，宋朝后以后也有极少数的石窟和塔。由于祭祀名山大川、土地城隍等神□的祠庙历来都由道士主持，所以许多这类祠庙也成为道教建筑。
虽然道教是中国土生土长的宗教教派，其文化也根深蒂固，并在中国文化中占有着十分重要的地位，起渊源远远早于佛教，但长期以来道教却一直都没有形成自己独有的建筑风格，相反，道教的许多宗教仪轨却在模仿佛教，所以道观建筑与佛寺基本相同，没有什么特别的宗教特征。除此之外，佛教进入中国后，并同中国文化紧紧地结合到了一起，其建筑也具有了独特的中国传统文化的气息。而道观中的塑像与壁画的题材多为世俗常见，建筑风格也比较接近世俗建筑，因此它的宗教气氛与佛教寺庙在气息上也没有如此的浓厚。
“但这完好的景象同20世纪初有关资料所说的已经破败的形容并不相同！”林枫质疑到。
“是不是史料记载上有失误，因为当时的上清寺在规模上是非常庞大的，由于战争等因素会毁坏它的
有关庙宇，影响到它的香火，于是传闻中有了失误！” 刘娅心中抱有着一些侥幸。
一边胖子轻轻地用手刮着下巴，似乎在想些什么。
“胖子你想什么呢？”林枫问。
“这张照片我好象在哪里看过！”胖子沉思着，“好象是在博物馆什么地方见过！”
林枫和刘娅听了胖子的话又重新把目光转移到照片上，忽然林枫好象发现了什么。
“你们看这里！”林枫指下门两旁说。“这里好象有什么东西，像是旗子！”
“旗子？” 刘娅一愣，说：“道观和庙宇一向都是不挂这些的啊！”
“处理一下！”林枫说着，把照片拖入PHOTOSHOP中，熟练地点击着键盘，“我们把下面的部分进行一下高光处理，或许能看出那些是什么！”
随着高光曲线地慢慢调整，下面的影响终于变得清晰起来。
loisan (2007-7-29 07:55:00)
“果然是旗子！”胖子说，“而且是整整的一排！”
“把这张好好的处理一下！” 刘娅点着其中的一张说，“这个旗子好象是‘青天白日旗’，国民党的党旗！”
‘青天白日旗’是辛亥革命时期由资产阶级革命派制定的第一面旗帜．1900年惠州起义首用此旗为标帜。当时旗上所列叉光多少不一，后经孙中山解释，称叉光代表干支之数，定为十二个，代表十二时辰。此后同盟会发动的多次起义，均用孙中山提议的青天白日满地红旗作标帜。
“这看来是国民党当时在重庆统治时期时的一个政府机构，而且从其规模看，这个政府机构应该非常重要的！”胖子说着，突然一拍巴掌，说：“这是国民政府的照片，也就是学田湾那一带！”
林枫调出国民政府的资料，果然和胖子所说的不差分毫。
“上清寺曾经不是有一段时间做过国民的行政机构吗？” 刘娅心存侥幸地说，“会不会指的就是这个？”
“不会的，资料上说这个国民政府是由当年的省立重庆高经工业中学校改建成的！”林枫说，“尤其是这一句——国民政府所属中央各行政部门的办公机构，集中迁建于重庆新市区的上清寺、曾家岩及大溪沟、罗家湾约两平方公里地界里，这就和上清寺曾作为国民党政府警察局上清寺分驻机构的资料相符合了！”
一张清晰的示意图摆放出来，详细的说明了当年的大概情况。
“就算当年的国民政府就是上清寺也没有什么用了！”胖子叹了口气，再次点燃一支香烟，“如今那一带都修成了高楼大厦，地基打下来。十几米深。小的项目几百平方米，大的项目几十亩地，原来的地质结构早就不见踪影了！即便是用洛阳铲去找也难以找到原来所剩下的零星土质，更何况表面还铺了厚厚的水泥路，还有这山城的沙石！”
林枫怕胖子说漏了嘴，急忙接口道：“胖子，你懂得风水的，按你的思路去推测的话，哪的可能性要大一些？”
“当然还是口腔医院这一带，这里面江倚山，绿翠环抱，是古代墓地和庙宇的首选之地，水在古代中素有财源之意，树木象征人才兴旺，而且道家往往以清静无为为最高目标，‘宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒’，所以，上清寺座落在这里具有更大的可能性！”
“那样的话，这座消失的庙宇看来是再也没有重见天日的机会了，甚至是连写进历史的资格都没有了！”刘娅用惋惜的口吻说。
“刘小姐，看来你想祭奠曾祖父的想法只能换个地方实现了！”林枫说，“重庆有名的道观其实并非仅此一座，南山就有一座香火很兴盛的道观！”
“你说的是老君洞？”刘娅问，“我来重庆之前就听说过，只是不太熟悉它的情况！”
林枫调出老君洞的资料，示意给刘娅看。
胖子躺在床上慢慢地品着自己的香烟，似乎对老君洞提不起一点的兴趣，林枫知道，对于他这个老重庆人来说，老君洞已经是耳熟能详了，早就没有了兴致。
“老君洞和上清寺有一些渊源，它最早建于唐朝，后来明朝和清朝都曾经对它进行过重建或休整，从这一点上说，他们都可谓是命运多舛了！”胖子背着头脑中的历史说道，“它最早成为道观也是在明朝年间！”
“胖子，起来！”林枫仿佛发现了什么，用力地拍打着胖子。
“怎么了？”胖子抬起头，疑惑地看着林枫。
“老君洞曾经在上个世纪30年代重新修过一次，而且还从重庆其他荒废的道观中搬迁过来一些雕像！”刘娅激动地说。
“真的！”胖子也大吃一惊，“南山在30年代时曾经兴盛过一段时间，并建设有多座大使馆，所以老君洞扩建也在情理之中了，那么那些雕像的来源里会不会……”
“从上清寺转移过去！”林枫斩钉截铁地说。
“对！”胖子的兴奋劲又来了，两只眼睛里都放射出光芒。
“我们现在唯一的希望就是那些搬过去凋像还在，那么我们就能发现更多的线索了！” 刘娅开始憧憬起来。
“真的还存在吗？”
林枫不想打击他们的积极性，但却不地不在心中质疑着，他的怀疑并不是毫无根据的，因为在30年代后的几十年里中国经历了风风雨雨，那些雕像是否也想中国一样能够挺过漫长的战乱的摧残，依然威严地坐在今天的庙堂大殿里呢？
(待续)
[此贴子已经被作者于2007-7-29 0:05:10编辑过]