网络评论：激发民众爱国热情的最好的演讲稿

编者按：60年代，毛主席认为，只有激发人性最深处的潜意识和需要，才能冲击不适合社会发展的机制，促进社会进步，于是发动了文化大革命。

近期在网络上经常看到网络文革、网络大字报、网络红卫兵等字眼，把过激的评论和批判比喻成文革时期的大字报。

实际上，进入高度网络化的这个时代，网络评论和批判与当年的文革大字报有本质上的很大区别。首先网络评论不是意识形态上的政治斗争；其次不是派别之间的争斗，而是一个人对社会的看法和客观的评价。

在任何一个国家，每个人都有批评的权利，包括愚者。批评中发泄个人情绪是网络上特有的现象，我们要坦然面对它。

近期看到有一位名人关闭了博客，最初我很诧异，但现在明白了，就是他对国家和民众不负责任的态度和言语使他退出了这个极具生命力的博坛，我们不能说他是失败者，但起码认定，他没有深刻认识到他的社会生存的思维模式与广大民众潜意识中固有的抵抗性的思维模式之间的差异。

大众的反应是正确的，必然的。现在广大的民众已成为理论战士。

当下中国的许多问题，可能存在我们每个庸常的人身上，社会的病痛是我们每个人的病痛。

关心社会政治和民生的时候，人人都观察得十分清楚，知道社会事业的重点不在于斗争上，而在于除去经济、文化等生活组织上的种种错误，因为这个错误足于使个人引起不满，进而激发个人政治意识。政治意识就是对国家负责的态度，是爱国热情的基础。

我们应该要承认指向他人批评的时候，以期待别人对待自己的要求平等去对待别人，这样的批评才是正义的，这样的社会才会前途无量。真正健康的批评，不仅只是正义凛然地指向别人，而是一种能同时反省自身的批评，一种检视自己灵魂、鞭挞自己骨子里劣根性的批评。

世界的发展并不停留在已存的事物上，而重在培养新的生命和新思维的发展模式，使一个民族得以继续发展下去。人类的生活也是如此，我们不应过分重视目前的积弊，而要完善的方法谋求将来的发展。

我们必须清楚，人类生存的最高目的，并不在于维持一个国家或是一个政府，而是在保存其民族的特性。失去民族特性，就失去了一个国家。批评与自我批评是延续民族特性的命脉。

北宋的灭亡是最好的例证。北宋时期商业发达，但它丧失了民族特性，没有继承中华民族谦虚之特性，骄傲自满、夜郎自大、贪污腐败、国防形同虚设，公正的上天，早已注定了它的末日。

如果，当年北宋宋徽宗允许民众进行批评与自我批评，那么历史很可能重新改写了。

评论和批判是一个民族发展和保持特有民族性的武器，我们应该要聆听批判。

评论和批判是激发爱国热情的最好的演讲稿。