《朝夕问道》读后四

四、民主新说（三联《民权译丛》总序）
这是很畅快的一篇散文，录其一二：
权利乃是对抗别人侵犯自己的尊严、自由和利益的道德资格和制度手段。
无民权….则….国家不过是自己世世代代居住的但由别人掌管的处所。
古时的民本思想其实有两个方面，一是讲治者以民为本，二是讲民之所本。（录者解释：前者有“可载舟亦可覆舟”，后者有《左传》“天生民而树之君”，《尚书》“天视自我民视，天听自我民听”，孟子“民为重，社稷次之，君为轻”，夏勇概括孟子思想“是可以诛暴君的”。）
到了后来，一个又一个的歪嘴和尚有意无意地把经念歪了。歪在哪里？歪在把君念成天子，念成民之父母。


【签名档】
   棒棒自有棒棒观点