上官小乖

23：04

4月6日入港，4月20日离开，短短半个月，在香港没有一个熟人，自己凭海报参加了很多活动，发现

香港不只有金像奖

4．6---4。9
香港中文大学全国大学莎剧比赛
4.13 香港金像奖
4.16 香港舞台剧颁奖典礼
4.17 香港城市大学，江苏昆剧院昆剧导赏
4.18-19 香港城市大学，城市文学节
4.19 韩少功在香港中央图书馆做寻根、历史讲座

上官小乖

4月18日  10：10  城市大学的某个会议厅还是小礼堂

城市文学节开幕式

主持人：香港城市大学汉文化研究中心邓培凯主任
（懒得开箱找资料，将就不准确一下哈)

每人十分钟的即兴演讲，从两头开始发言，按笔画最多的开始，说不定北岛和郑愁予两个大诗人还会即兴作诗呢。下午再分组讨论，会更细致一点。

在香港，一直用粤语和英语做主流语言的地方，突然听到国语，好感动，又是和
年青从事写作的人

从右始

一、        郑愁予

他看着身后的海报说，设计者很感性，历史是斑驳的，他用了浅咖啡色，流动的城市几个字，这次的主题，用的绿色，显得很有朝气，这次赞助活动的基金，用了中国龙的设计，这个布幔显得很有灵性。

其实我初初看到时只觉得这个设计很平淡，一被点评，还真觉得有这么回事是的。

流动，分为外在的流动和内在的流动，旅行，就是外在的流动，城市古今，世界本土。香港现在是国际交通中心，内部的流动，就是文化的流动性，年轻人新的想法、创意。

写作的人最大的享受，就是灵性的安慰，

上官小乖

二、北岛



我自己在流动，住过二十多个城市，流动就是亲切，从欧洲的一个国家到另一个国家，然后到美国的大学教书，现在回到香港，回到香港的文化圈。我的青年时代就和流动有直接关系，在台湾，柔情（不清楚他到底说的是个人，还是他的情感，回忆起来好像是这个人写了这样一首诗）写过《用脚思想》，很有意思。



我们最初的知识储备和书本没有关系，因为当时必需上山下乡，对传统文化的偏离，知识准备等种种问题，却也得益不少，让那一代知识分子，不信邪，胆子大。



流动和记忆，城市本身的记忆，作家是保存记忆的载体。2001-2004回国时，发现城市变化很大，记忆被消失、抹失。我想写一个我的北京，那是我重建的北京，和现在的北京没有关系。

上官小乖

在BAIDU搜到

北岛：我想起台湾诗人商禽的一本诗集，题目是《用脚思想》。我们就是属于用脚思想的一代。用脚与通过书本对世界的认知完全不同，首先是不教条不信邪，再有我们对世界的认知更真实更绝望，因而也更有韧性更有想象力。在这个意义上，我们是幸运的一代：纵使命运坎坷，但在精神上是打不败的。

专业的和非专业的区别就出来了，哈哈

上官小乖

三、刘绍铭



一个有趣的老头，有趣得老愤青



他说我只讲两分钟，在会上讲话不用长，写字不用太长，五个字就可以了，比如，滴滴的马蹄，（我一度以为是本著作，可是在BAIDU没有搜到，不懂他们的行话了）刘绍铭不老，五个字是也。



文学命不该绝，虽然天天在死亡。除了有课以外，谁还在管？如果你说对文学有兴趣，别人会认为你低能。我和研究生讲话没问题，那些刚毕业抱着HELLO KITTY上课的本科生，我和他们无法沟通（我爆笑），我不懂他们的语言。红楼梦他们知道，屈原，因为粽子的关系，他们还知道，讲到离骚，不懂，前后链结没有。



水浒、三国演义，现在有多少人看过（老实说我也没看过），世界上很多好书，《追忆逝水年华》，可是即使再给二十个月也不会看。我会规定我的学生必修红楼梦，因为离开这个班再也不会摸文学作品了。从这点来说，我觉得考试是需要得，是有积极意义的，以前是拿枪杆子，现在是拿考试来压制。

上官小乖

01.jpg (40.48 KB)

2008-4-23 01:02

四、李锐

是说就他见着眼熟，刚才BAIDU上找到他写过《人间》，那就是曾经在精典书店做过签售

第四次来香港了，因为文学。第一次来，是因为城市大学得华文写作研讨会，在浸会大学做了一学期的驻校作家，公开大学又颁发一个什么荣誉博士，我一直和他们说是假博士。

以前对香港的了解，都是从电影电视上看到，香港是个文化沙漠，商业味很浓。但是我在浸会大学做驻校作家的时候，有二十多个同学，以他们得作业为例讲评，结果课程结束了，有两个同学要求转系，从化学系转到中文系，毅然改变以后的人生选择。这让我很有压力。

第二年假期，他们又去山西找我，只是为了再谈谈文化，他们穿着香港的衣服到了北方。

我是一个很苛刻的老师，批评多，不愿意轻易鼓励别人，那是误人子弟，从事文学不是容易的事。

香港的孩子，朴素，诚恳，这也是文学最重要的因素。然后他们还成立了文学社。有个同学很有意思，他的父母离婚了，母亲去了澳大利亚，劝孩子去那边读商业，她说你来吧，一切费用我都给你出了。这个孩子说，我一定要拼命不向资本主义金钱低头，这让我非常感动，在最资本主义化的地方，有一个孩子发表了这样的文学宣言，不做资本主义的奴隶。

很多人被生活渐渐磨光，有人成名后干脆就没有朴素，诚恳，开始以名取市，很多人没有走到底，就是因为成了名利之徒。

上官小乖

五、刘再复



（窗外风声雨声很大，今早五点多就起来赶早班飞机，现在被困在别人的办公室回不去，开玩笑，这样的雨，能让我产生上清寺在哪里，那样有意思的小说么？这样的雨，让我想起前几日，在香港赶去中央图书馆听韩少功的讲座，出来因不识得路，被暴雨淋得透心凉，跑了几条街都没追到那该死的111，却终于闯进一个地铁站。后来才知道那是香港著名得黑色暴雨，难怪街上都见不到人。有人在龙湖论坛问我，你去香港没去血拼没去美食么，如果我去香港只是为了这些世俗的事，那就不是我了）



我刚刚发现，在座的都是中国当代最优秀的诗人、作家。美国的一个大散文家说，唯一有价值的就是充满活力的灵魂。高山就在附近，高山就在眼前，充满活力，文学是很美妙又很残酷的事业。全部生命都会被吸干。有一个青年学生给沈从文写信，沈从文先生我非常热爱文学，请你告诉我如何才能搞好文学。沈从文回信写到，对于文学，不仅要有兴趣，还要有信仰，如果没有这样的准备，就不要搞文学。



文学理论也好，研究也好，批评也好，它的标准或者三个基本要素就是

想象力、审美形式、新颖



封神演义，没有切入的心情

红楼梦力，宝玉说，我现在已经有心了。

高举心灵的旗帜，对作家来说，就是发现另外一种眼睛，诗意的眼睛，庄子的道眼，等等，还举例了很多的眼睛。不是世俗的眼睛，在《看不见的城市》里，看到了地下室外更大的监牢，世俗的眼睛只看到了外观，而作家的眼睛看到了城市的品格，心灵的堕落。



天才，就是心灵+想象力

上官小乖

听完国语的讲座以后，我有个最大的疑问，那些香港学子们听懂了么？香港很多人国语很差，不知听力如何，特别遇到像阎连科这样方言很重的学者，我都要费力才能听懂，不过他讲故事特好玩，还去了香港电台作节目，怎么就挑一国语最牛的啊，而且香港人也不知道最牛什么意思，嘿嘿

谢谢杨博士让我们上课或听讲座的时候，养成做笔记的习惯和速度，才能回来和自己和朋友们分享，不然在记忆里只留下李锐的杜鹃醉鱼的故事了

我那一天在香港见到十多位内地著名作家，比我在内地三十多年见到的总数还多
还是那句话，如果香港是文化沙漠，那么哪里是绿洲？

菊韵梨香

小乖的贴,要顶!
顶了再慢慢看哈.

上官小乖

2.JPG (64.65 KB)

2008-4-25 16:16

整装待发

1.JPG (62.53 KB)

2008-4-25 16:16

正式亮相

3.JPG (56.2 KB)

2008-4-25 16:16

诸多学子

5.JPG (69.67 KB)

2008-4-25 16:16

虽然香港的书很贵，但是今天可以送，不仅自己拿了，还给时代信报带了一份

上官小乖

海报

6.JPG (57.12 KB)

2008-4-25 16:19

分会场，选择小说组，是因为喜欢李锐和张大春还有马加辉阎连科，统统喜欢

7.JPG (45.58 KB)

2008-4-25 16:19

静静等待

8.JPG (53.95 KB)

2008-4-25 16:19

文学粉丝也疯狂

9.JPG (47.01 KB)

2008-4-25 16:19