重庆城的庙宇
2006年12月16日23:16:00
庙是供奉祖先或神佛的房屋。在城市里,一般没有家庙,庙宇都是公共祭祀的地方。旧重庆城里,除了几乎每条街都有土地祠(庙)外,还有相当多的庙宇。仅旧城之内,就有40余处之多。如今大多已经毁损,不过像罗汉寺、能仁寺、禹王宫(湖广会馆),不仅保留下来,而且经政府维修,成为观光旅游的好去处。
这里提到的湖广会馆,其实就是禹王宫,因为禹王宫是湖广人集资修建来供奉大禹王的庙宇,所以成了湖广人聚会活动的场所,故又名湖广会馆。
重庆城庙宇多,以庙宇来命名的街道也多。这样的街道名现在都还在使用的,就有鲁祖庙、罗汉寺、东华观、西来寺、体心堂、清真寺……
旧时的庙宇虽多,大多规模很小。以寺为例,除了罗汉寺、长安寺等少数几个之外,其他规模都不大。例如普济寺在东水门外石崖上,掘洞为寺,烧香供佛,那寺中和尚也只有两三个。
寺庙多,是因为供奉的人多。四面八方的人来到重庆城,往往举目无亲。即使在重庆站住了脚,甚至发了财,也可能因种种原因,一夜之间打“倒”,重新陷入困境。因此,同乡者要结成帮派,修建同乡会馆,使相互间有个帮助,这就是重庆城八大会馆兴盛的原因。而且,还需要祈求神佛之类来保佑,于是就有了各种各样的神庙寺院。重庆开埠后,洋教传入,与国人的信仰产生强烈冲突,重庆城还发生过多次“教案”。
当年,重庆城的民居建筑主要是吊脚楼、穿斗房,显得相当简陋破烂。虽然也有一些官衙,但集中在下半城。庙宇是公共建筑,往往就修得富丽堂皇,一般都是重檐歇山屋顶,翘檐飞阁在一片片破棚烂房中显得异常突出,也就为“重屋垒居”的重庆城增添了不少景色。一直持续到抗战时期,重庆城修起不少高楼大厦,才将这些庙宇的金碧辉煌掩盖起来,并使其逐渐退色。到后来,不少庙宇成了危房,或被侵占成为民居,或被拆建,从此湮灭。所幸还有湖广会馆等几处,而今竟成重庆城重要的旅游胜地了!
正权