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[社会热点] 夫归石相关媒体报道

本主题由 罗大哥 于 2008-2-21 16:24 设置高亮

夫归石相关媒体报道

呼归石:爆破静悄悄 网议热腾腾(图文)
2008年02月19日1:56:00



  昨日下午5时08分,呼归石首次爆破。

  昨天,位于长江朝天门水域弹子石和野猫溪中间地带,承载着大禹治水美丽神话传说的“呼归石”进行了首次爆破。
  三峡大坝年内实施175米蓄水后,万吨级船队可直达九龙坡港口。为疏通长江铜锣峡至娄溪沟河段航道,航道管理部门决定炸掉呼归石。随着各种手续的一一完备,呼归石即将永远消失。
  与此同时,我市不少市民通过网络等媒体,竭力呼吁相关部门采取措施,留住这个重庆唯一与大禹治水传说有关的“遗产”。
  炸礁只为保通航
  昨天上午,南岸大佛段居民周学明来到弹子石江边,用摄像机对准江水中的呼归石,从南滨路一路拍摄过去。周学明说,月初以来,呼归石上就有数十名工人在打孔钻眼。
  现场工人介绍,打孔钻眼是为爆破作准备,爆破时间估计就在近期。
  重庆长江航道工程局负责人介绍,爆破清除呼归石是长江三峡库区铜锣峡至娄溪沟河段航道疏通工程的组成部分。
  呼归石位于朝天门水域弹子石和野猫溪中间地带,120米长、80米宽,顶高167米,与江北沙嘴、朝天门河嘴形成对峙之态。呼归石下面是一道石梁,上游紧连一片400米的礁石群,伸入江中150米,约束了航槽,影响江水流态。如果不炸掉这个礁石群,库区达到175米蓄水深度后,此处将形成暗礁。
  库区蓄水后,万吨级船队若直驶九龙坡港,呼归石段河道是必经之路。目前此段航道维护宽度大约60米,若不扩宽,轮船编队可能因船吸现象等发生碰撞。据介绍,工程完工后,此段航道能满足万吨级船队航行需要。
  相关部门介绍,2006年长江航道占全市运输量65%。若能通行万吨级船队,现有运力还将增加20%,从而可以一举奠定重庆的长江上游航运中心地位。
  市民吁留呼归石
  就在航道疏通部门紧锣密鼓加紧爆破准备的同时,另一种声音也日渐大了起来。
  “也许我们无法阻挡这种对文化的摧毁行为,至少我们可以表明自己的遗憾。”曾因写下《失踪的上清寺》而出名的重庆作家老罗在天涯社区重庆版发出倡议,呼吁市民留名,以留住重庆唯一与大禹治水传说有关的“遗产”——长江中的呼归石。
  随即,搜狐、重庆社区网等多家网站也出现“呼吁留住呼归石”的帖子,而且跟帖众多,大多数网友都支持老罗的建议。网友们询问:可不可以再想想办法不炸掉呼归石?比如挖通礁石两边的江道?还有网友提出:如果非要炸礁,可否把呼归石切割放进博物馆或重起雕塑,为重庆留住一脉文化和传说。
  重庆长江航道工程局负责人表示,他们非常关注市民的意见,因此组织了一个科研小组进行调查论证,最终证实呼归石不是文物保护单位,也不具备文物保护价值。目前,施工许可证早已办妥,环境评估也已完成,他们将赶在汛期来临前完成礁石清除。

  昨日首爆“静悄悄”
  
  昨日下午5时8分,位于长江朝天门水域弹子石和野猫溪中间地带的一块礁石上,“嘭”的一声轻响后,一片硝烟升腾而起,碎石向江中飞溅。岸上,数十围观者举起手中的照相机和摄像机,记录着这次爆破事件。
  现场工人介绍,这是长江三峡库区铜锣峡至娄溪沟河段航道疏通项目中呼归石的首次爆破。
  由于呼归石位于出城区,礁上只装了27.6公斤炸药,没有封航,爆破也只震散了礁石伸向江中的一小部分。
  为爆破钻孔打眼,本月初就已经开始。炸呼归石的消息传出后,几乎每天都有市民前往打探,希望最后再看一眼这堆附着“神话传说”的礁石。虽然炸礁在技术上难度并不大,但为了避免更多市民前来参观所带来的干扰,施工方一直没有透露具体的首爆时间,一切几乎都在“悄无声息”中进行。
  呼归石的传说
  朝天门对面的南岸涂山脚下,有块巨大的礁石伸入长江之中,人们叫它“呼归石”。
  相传先民曾遭水灾,鲧窃天帝“息壤”以救民。天帝怒而杀鲧,旋洪水再现。鲧的儿子大禹受命治水,在江州(即重庆)与涂山女相遇并结为夫妇。婚后不数日,大禹登程去疏通九河,涂山女送夫至江边。
  大禹一去三年,为治水三过家门而不入。涂山女天天站在江边盼夫归来,日久天长化身为石。百姓为感念大禹治水之德,遂将涂山女所化之石叫作“呼归石”。
  该不该炸掉呼归石
  记者昨日统计网络跟帖,对“炸掉呼归石为万吨级船队让路”的消息有超过600条发言。其中,以“重庆老罗”为代表的反对炸礁意见超过500条;赞成方代表则是重庆航道工程局宣传处长张黎。双方观点交锋激烈。
  正方:
  呼归石只是块普通礁石
  张黎:据权威考证和史料记载,长江上游以及重庆附近根本没有水患,大禹治水地区大约在今天河北东部、河南东部、山东西部、南部,以及淮河北部。
  呼归石在100多年前还被称作乌龟石。出于美好的愿望,乌龟石才演变成了今天的呼归石。
  呼归石实际只是一块独立的礁石,与白鹤梁等历史遗迹不同。川江河道中,这种有传说故事的礁石制造了无数的血与泪。
  网友青瓷:一石一木都可以编个传说,这种呼归石全国多得很。如果炸礁影响生态还可考虑制止,但为了一个传说影响经济发展就实在不值。
  网友黄燕:发展经济必须舍得丢掉一些坛坛罐罐。再说蓄水175米以后,根本看不见呼归石了。
  反方:
  为子孙留下传说附着物
  网友黄波:《水经注》上明确有载,大禹和涂山氏故事就发生在重庆,呼归石已成为大禹在重庆活动的传说附着物,更是旅游文化的象征。重视经济不一定就需要牺牲文化,相比其他城市,重庆的文化遗迹已经太少了。
  “重庆老罗”:呼归石可以算作旅游文物。如今,有很多导游在带团去三峡游览时,都会向游客介绍呼归石,海内外游客都由此认识了这个“大禹三过家门而不入”的证据。
  旅游文化附着物因为没有挂上历史文物保护单位的牌子,命运普遍危险。我希望通过自己的呼吁,能为子孙后代留下一点点关于神话传说能看见的东西。  本版文章除署名外由 记者 丁香乐 毕克勤 实习生 张璐 摄影报道
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影友拍摄呼归石编进《重庆记忆》流传子孙

昨前两天,7名影友专程前往呼归石拍摄。他们计划赶在爆破前全面拍摄下呼归石,然后成像并编进一本名叫《重庆记忆》的珍档,把呼归石留给子孙后代。

    知名影友红客说,看到本报关于炸掉呼归石疏通航道的相关报道后,多名影友就商量,能不能用照片的形式给城市留下呼归石。通过商议,前天,7名影友结伴前往。除踏上礁石外,影友们还将从南岸弹子石、朝天门码头、江北嘴等不同角度拍摄,全面记录下最后的呼归石。

    据悉,影友们拍摄照片后将挂上重庆社区网站,供关心呼归石的市民评审,再选出最好的一组图片,编进画册《重庆记忆》。该画册主要是记录呼归石这类即将消失的非文物文化遗产。(记者 丁香乐 实习生 张璐)
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呼归石被炸的蝴蝶效应

来源: 华龙网—时代信报  2008-02-20 11:23

2月18日下午5时8分,位于长江朝天门水域弹子石和野猫溪中间地带的一块礁石上,“嘭”的一声轻响后,一团硝烟腾起,碎石向江中飞溅。岸上,数十围观者举起手中的照相机和摄像机,记录下这次爆破事件———长江航道部门对承载着大禹治水美丽神话的“呼归石”进行了首次爆破。(参见2月19日《重庆晚报》)

  在围观者的注目中,硝烟散去,呼归石缺了一块。今天,明天,点燃一个炮眼,再点燃一个炮眼,有如凌迟,呼归石死亡的速度将会很慢……“也许我们无法阻挡这种对文化的摧毁行为,至少我们可以表明自己的遗憾。”在航道部门正式下达“死刑执行令”之前,畅销书《失踪的上清寺》作者老罗在天涯社区重庆版发出倡议,呼吁市民留名,以留住重庆唯一与大禹治水传说有关的“遗产”。

  据悉,炸掉呼归石的目的,是为了让万吨巨轮安全通过长江黄金水道直抵重庆港,如果不炸,一旦三峡大坝175米蓄水,库区回水到达九龙坡,届时,没入水下的呼归石将成为长江航道中一颗威力巨大的“水雷”。

  面对网民们激愤的声音,航道部门的解释虽然“冷酷”,却大体上无懈可击。而随着呼归石上升起的硝烟,这场保卫历史传说与保卫航道安全的PK,已经失去了悬念。

  没有悬念不等于没有意义。冷静地分析,笔者是认同炸石派观点的———保障长江航道安全,不但关系着重庆的经济发展大目标,更事关过往船员与乘客的生命;即便不炸,也保不住三峡175米水位的淹没,“留下”变成留在水下,与“摧毁”何异?有网友举例说,三峡神女峰也不属于文物,意图以此证明:历史传说的文化与审美价值不一定非得以“是否属于文物”来进行界定———这其实是一种不准确的概念置换:从历史到现实,神女峰都是三峡最重要的旅游文化资源,呼归石与之有可比性吗?去年,我市几名雕塑家创作的大型雕塑《呼归石》几经流浪,在南滨路、江北嘴都找不到安身之所,其遭遇也间接说明:呼归石在重庆的城市记忆中,还缺少“历史地位”。

  尽管如此,笔者仍然认为,有关部门在处理这件事的程序上,是有瑕疵的:为什么没有在事前举行充分的质询、讨论与听证?为什么没有文化部门官员出面对呼归石的生死理由予以说明?一场该不该留下呼归石的论战,变成了网民与航道施工单位的较劲,完全是“对牛弹琴”。正由于文化单位的缄默,老罗们的呼吁才倍加值得我们为之喝彩:这是第一次,一群普通市民为保留这座城市的人文历史开始有所表达与行动;这是第一次,有人勇敢地以文化的理由对经济乃至政治的理由说“不”———是的,哪怕你有一千个“绝对正确”的理由作出一个官方决策,你也不应对公众“相对正确”的发声充耳不闻。

老枪

 
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管理部门疏通航道爆破“呼归石”“大禹之妻”被炸碎

时间:2008-2-20 4:02:23 来源:东方今报  
   昨天,位于长江朝天门水域弹子石和野猫溪中间地带,承载着大禹治水美丽神话传说的“呼归石”进行了首次爆破。
    相传大禹一去三年,为治水三过家门而不入。涂山女天天站在江边盼夫归来,日久天长化身为石。
    为疏通长江铜锣峡至娄溪沟河段航道,航道管理部门决定炸掉“呼归石”。随着各种手续的一一完备,重庆“呼归石”即将永远消失。
    昨日下午5时8分,位于长江朝天门水域弹子石和野猫溪中间地带的一块礁石上,“嘭”的一声轻响后,一片硝烟升腾而起,碎石向江中飞溅。岸上,数十围观者举起手中的照相机和摄像机,记录着这次爆破事件。
    现场工人介绍,这是长江三峡库区铜锣峡至娄溪沟河段航道疏通项目中“呼归石”的首次爆破。
    炸“呼归石”的消息传出后,几乎每天都有市民前往打探,希望最后再看一眼这堆附着“神话传说”的礁石。虽然炸礁在技术上难度并不大,但为了避免更多市民前来参观所带来的干扰,施工方一直没有透露具体的首爆时间,一切几乎都在“悄无声息”中进行。
    与此同时,不少市民通过网络等媒体,竭力呼吁相关部门采取措施,留住这个重庆唯一与大禹治水传说有关的“遗产”。反对方与赞成方的观点交锋激烈。 重庆晚报
“呼归石”的传说
    朝天门对面的长江南岸涂山脚下,有块巨大的礁石伸入长江之中,人们叫它“呼归石”。
    相传先民曾遭水灾,鲧窃天帝“息壤”以救民。天帝怒而杀鲧,旋洪水再现。鲧的儿子大禹受命治水,在江州(即重庆)与涂山女相遇并结为夫妇。婚后不数日,大禹登程去疏通九河,涂山女送夫至江边。
    大禹一去三年,为治水三过家门而不入。涂山女天天站在江边盼夫归来,日久天长化身为石。百姓为感念大禹治水之德,遂将涂山女所化之石叫做“呼归石”。
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难舍呼归石 专家支招留住传说

2008年02月20日3:03:00


  据悉,最迟今年9月,呼归石将永远消失在朝天门水域。本报昨日披露首爆的消息后,引发各界持续关注。旅游界人士对呼归石表达了依依不舍之情,相关专家学者也献策采取变通手段留住呼归石传说。

  呼归石是旅游产品

  “呼归石炸掉后,又少了一个给外地客人推介的景点了,真有些舍不得。”看到报道后,市导游服务中心导游彭练打电话给记者感叹。

  已有6年从业经历的彭练说,每次带团游览南滨路或坐船从朝天门启程时,他都会指着呼归石,给客人讲解“大禹和重庆”的故事。

  市旅游局市场开发处相关负责人说,呼归石是老重庆的一个精彩典故,只要水面看得到呼归石,导游带团经过时都会向游客推介。有关重庆的历史文化类书籍,几乎都记载了“大禹涂山家的传说”,无一不提“望夫石(即呼归石)”。直辖后出版的《新重庆导游解说词》,也专门介绍了这个“望夫石”的故事。炸掉呼归石后,旅游管理部门也将对这段导游词做相应的删改,大禹与涂山女的故事,即将淡出来渝游客的视听。

  部分切割就近保存

  炸掉呼归石疏通航道已不可避免。为此,许多读者建议将呼归石切割后整体移送博物馆保存;或不全部炸掉,在其上修建灯塔,建成一个观光景点。

  长江航道工程局相关负责人明确表示,这几种方案没有可操作性。

  首先,呼归石长120米、宽80米,整体切割保存所需成本太大,也找不到地方来搁放。

  其次,呼归石河段现有效航道60米宽,炸礁后宽也不过100米。如果不全部炸掉礁石,肯定无法满足航运要求。

  重庆师范大学教授、三峡文化研究所所长鲜于煌昨日提出,市民的美好愿望应得到理解。能不能将呼归石头部等有代表性的一小部分切割下来,就近保存在弹子石江边或涂山大禹公园?加以必要的文字说明后,就能把文化和传说故事完整留存给子孙后世。

  记者 丁香乐 实习生 张璐
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道路也有自己的灵魂

来源: 华龙网-时代信报  2008-02-19 14:14

  字水路、宵灯路、禹王路、呼归路……近日,南滨路新添一批新地名,上述地名位列其中。

  这次,我们没有看到南滨一公里、南滨二公里、南滨三公里之类令人笑不出来的新地名。这些颇有文化底蕴和历史依托的“老名字”,反而更让我们觉得亲近,也让我们看到某种对城市人文历史的尊重。

  据说,山城夜景自古雅号“字水宵灯”,为清乾隆年间“巴渝十二景”之一。因长江、嘉陵江蜿蜒交汇于此,形似古篆书“巴”字,故有“字水”之称。“宵灯”更映“字水”,风流占尽天下。现在,夜景更美,我们把风流刻在路牌上。

  呼归石在历史上引出了大禹和涂山女之间的传说。它位于重庆朝天门长江与嘉陵江汇合处,三峡大坝蓄水175米后,呼归石将成为万吨大船舶进入重庆港口的暗礁。昨日,长江重庆航道工程局已正式对呼归石实施爆破清理工作。

  涂山路犹在,但呼归石将变成一堆碎石,聊以纪念的,也许就是新出炉的禹王路和呼归路了。

  迄今为止,没有人呼吁保留这块石头,或许航道的安全更为重要。但当人们徜徉在未来的呼归路时,面对空荡荡的江心某处,呼归也许就会变成“乌龟”、“呼鬼”,让人不明就里,似是而非。

  一块石头可以成就一段口耳相传的历史、一则美妙的传说。但,当未来的人们抬头望着“呼归路”这个路牌,他们还知道什么?

  把已经或者即将逝去的历史记录成地名,这样的纪念方式很有意义,但我总觉得还差点什么。譬如,能不能地界上立碑,篆刻上这个地名的来历和故事?

  如果这样,那些道路就拥有了灵魂。而那些古旧的历史,还有蜿蜒而迤俪的典故,就会像时光一样缓慢地沉淀,紧紧地沉淀附着在有历史的路上。

  王明明
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唉,以后只能看照片了!
世间万物,入我镜来!现在醉意如春蚕自腿往上咬去现在醉意把我分成几大块从上到下地消失,这是酒的方向从尾到头地消失,这是我活着的方向 欢迎进入偶的博客——掐侠视点http://blog.sina.com.cn/u/1246327203

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说了很多,但又不得不说起,或许若干年后这会是我们民族永久的痛

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没得事得,反正炸都炸了。。。改变不了的事实了

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