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寻找上清寺的笔误

在(五十五)里面发现:

一、河边有一个出售冰粉凉虾的小摊,接待着稀稀拉拉的游人。(稀稀朗朗)

二、我小心地拧开笔筒上的镙丝,取下那根18K金的笔挂。(前面说的是"这是一只典型的老式派克金笔,桔红色笔杆两头黑色,笔挂和笔圈都是金色的,老曾认为那是16K的金")

相见并非想见,誓言只是失言;
永远只是概念,真理相信多变;
女人并非正派,正派是因为受到的诱惑不够;
男人也许忠诚,忠诚是因为背叛的筹码太低。

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稀稀拉拉,稀稀落落, 这两种说法都对。

至于16K还是18K,我觉得还是18K好了,理由如下:

常见的几种黄金首饰含量为:
  24K——目前市场偶见标有24K黄金饰品,根据国家标准GB11887,24K金含量理论值应为百分之百,金无足赤,因此严格的讲,24K是不存在的,销售中标有24K金是不正确的,不符合国家标准。
  千足金——含量为99.9%,俗称三个9。
  足金——含量为99.0%,以上,俗称二个9。
  18K——含量为75.0%,K金的颜色有多种,通常有黄、红、白色之分。

似乎缺乏一个16k的标准,再者,一般来说,派克金笔是18k的。低于这个标准,体现不了贵金属的尊贵性质,太高的话,合金的硬度太软。再转贴一个关于派克笔收藏家的话

在清末,钢笔就已经从西方传到中国。可是,那时的钢笔只作一些喜欢洋货的文人的文玩,并且不叫钢笔而是叫“金笔”,在知识分子中,很不普及。但是,只过了很短一段时间,钢笔就首先在大城市流行了。尤其是在“五四”新文化运动以后,新知识分子在提出普及白话文的同时,在书写工具上也开始革命,用起了方便快捷的钢笔。当时,钢笔的制作工艺远比现在的复杂,就拿美国出品的派克(parker)笔来说,笔尖的整体是12k黄金的,为了耐用和写起来圆滑,在尖上要焊接一个切开的铂金球体;再说吸水装置也不是用“胶皮囊”,而是用真空管,说的通俗一些,就是像注射器吸水一样。在上世纪的中期,最时髦的是解剖式派克51型(fifty one 51)。解放后,上海产的“英雄100”型钢笔,就参考了不少“派克51”型的工艺,比如笔径的螺丝口不能随便打开,要用专门的钥匙才行,光这一样就是其他国产钢笔所没有的。此外,派克笔的笔管、笔帽也都极为精致。早期的派克笔管为“赛路洛”螺纹管;笔帽上的别子是铜合金的内胎,外面镀金或镀银;后来派克笔又出新款,笔帽也改成12k金的了。当时流行的一款,是在笔尖中部镶一块蓝宝石,俗称“蓝宝”型。此外,派克笔为了追求时尚,在出产钢笔的同时,还出产自动铅笔,款式风格与钢笔一致,就是略细小。一般一支钢笔配一支自动铅笔,装一盒,称为派克套笔。再后来,圆珠笔问世,派克厂又出产了一支钢笔一支圆珠笔的套笔。

我收藏了上世纪60年代以前出品的30多种派克笔,可是在市面上还时有“新”的发现。因此,收藏什么都不容易。现在一支1920年左右产的大号28型派克笔在拍卖会上,已经是几千元成交了。可是在文革时期,在护国寺、北新桥的信托商店里一支派克笔才两毛钱。

清风是式,真水无香

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LS分析的太透彻了!!佩服!佩服!!

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在(五十九)里面:

心里连念了几声阿弥托佛,想起来了,这些支洞可能与当年的安乐洞相通着。”

应该是“阿弥陀佛”,一个小错字,[em01]

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以下是引用littl在2007-8-1 2:20:00的发言:

在(五十九)里面:

心里连念了几声阿弥托佛,想起来了,这些支洞可能与当年的安乐洞相通着。”

应该是“阿弥陀佛”,一个小错字,[em01]

这个本来就可以说成是一个发音,就想Internet一样,有人叫因特网,也有叫英特网。

相见并非想见,誓言只是失言;
永远只是概念,真理相信多变;
女人并非正派,正派是因为受到的诱惑不够;
男人也许忠诚,忠诚是因为背叛的筹码太低。

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不是找错,提点建议

首先这是一部很不错的小说,把这些故事串起重庆的历史,有历史的沉淀,就有文化的积累。以前,我也看过一些东西,知道一点重庆的历史。兴趣所致,想为老罗提供点素材。
从朝天门顺长江而下,第一个峡谷就是铜锣峡,(以前看地方志时,有比较详细的记录,具体的记不清了)长江北岸的山腰上有张献忠时期锁江遗址,上书“大江东去”。且出峡口的北岸有国民党时期的建在山洞里的军工厂(现已经是有名的望江温泉)。以前看地方志时,感觉是一段生动的历史。不知道能否为老罗著书一用,愿协助。

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做导游的时候去过四川大邑,好象听说张陵是在那里的鹤鸣山道观悟道的也.不晓得哪种版本对头.罗大哥有没有考证呀?

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看了楼上的建议,据说统景温泉旁边那匹山里面也是空的,好是电台或是兵工厂的.

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80:
小敏突然一把抓住我的肩膀,用力摇着:“大哥,大哥,你们看诗的第三列!这首诗好象也是藏头诗啊,只不过藏在肚子里!”
我一惊,仔细看去,果然诗的第三列排下来,是“礼园虎岩”四个字!
小敏不是重庆人,不会这么敏感地觉察到是藏在肚子里的藏头诗吧?也许她会说什么话让其他人联想到是藏在肚子里的藏头诗?

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罗大哥,小敏不是在老罗的公司上班的嘛,浪个小敏又没去了哦,她做的是兼职所??

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迟到的信息

1.
“巴蜀学校”是1933年建校,比“陪都时期”早了七、八年。1932年,王缵绪任川军师长,并兼任了川东盐运史这个肥缺。曾有盐商捐巨款给这位军阀兼盐业主管,王用这笔款子修建了巴蜀小学的教学楼,命名为“湘园”,以讨好其上司刘湘,这座楼的砖上铭有“大邑刘湘捐”的字样。所以,应当与老蒋反腐无涉。


2.
1950’年代初,西南军政委员会有些办公机关在这一带,其中有西南军政委员会、西南民族事务委员会、西南公安部。

3.
西南军政委员会的办公地点就是钢院现在的办公区(文中提到的钢院主楼和计算站)。

4.
西南民委的办公地点在现在的科协大厦处,地点是原双钢路(双溪沟到钢院的路)中段。西南民委迁走后就交给了市府交际处,作为市府第三招待所(一度又称之为民族招待所),1980’年代初后市府又把三招待所楼房交给市科协使用,1997年科协把它拆除修建了科协大厦。

5.
西南公安部办公区位于现在的石黄隧道顶上。这个办公区在1950’年代后期交给了“中科院科技情报所重庆分所”使用,现在科情所已经将这块地卖给了房地产开发商。所谓“华一坡三岔路口的围墙内”的园区就是原西南公安部的礼堂,后称为情报所礼堂。

6.
钢院主楼和三所的建筑风格、结构完全一致,好像不是49年以前的建筑,也不是别墅风格,而应当是与人民大礼堂同期的建筑,即1952年前后建设的建筑。钢院至今仍保存有主楼的原设计图纸。


7.
破绽,前后场境不对:“我和老曾在收拾登山绳的时候,我又隐隐略略觉得一双眼睛在暗处盯着我们看,回过头去,只看见破落的门窗对者空旷的院子,那个张婆婆在窗后有些惊讶地看着我们,没有说话。

· · ·

  潘天棒和小敏已经在门口等到了,我们上了车,直接往回开了。”

后面又有
“潘天棒拿出两把雨伞来:
我也有先见之明。你们下去不久,开始下雨,我就回车上把伞也拿来了,现在雨已经不太大了,可以出发。

  这时,张婆婆从屋里出来,好奇地看着我和老曾的狼狈样子,我知道,我们真的应该马上走了。

  向张婆婆支吾几句后,我们做贼般地逃离了谢家大院,还好一路是下雨天,没有人注意我们。”

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{两侧的石壁上,各有雕塑。面向出口的左壁上,是一个旧时的世界地图,标注还是老的标法,南极洲没有出现,在南太平洋与大西洋的区域标的是“南冰洋”,美洲标的是“阿非利加”,亚洲标的是“亚细亚”。}

老罗,我认为桐轩石墙地图里“阿非利加”是非洲的英文“Africa”的中文音译,而不是美洲。 并且石墙上世界地图上标“阿非利加”的位置也确实是非洲。请老罗再确认一下 !

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关于第“八十五”的8个建议

1.如果机关还能动... ...我们就(可以)从桐轩出|来|(去)了。
2.我想起老曾... ...分配的任务|:|(,问潘天棒:)... ...
3.潘天棒|已经|(很快)追上了小敏。
4.走上了公园的干道... ...现在我们(的)头件大事... ...
5.老曾坐在|地方|(     ),拿起一本书拍灰... ...
6.“因为我小时候练过啊... ...重庆(人)习武... ...
7.习武的规模小(了)些... ...
8.还希望寻|找|(到)藏宝让他们帮我... ...

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我是“天天”,楼上是我写的。

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个人的看法

七十二回
老曾说:“哦,对了,那个纪念堂已经在2000年左右拆掉了,现在是市政协大楼。”拆掉历史文物建大楼,这是中国经济发展时期的特有现象,我们已经听麻木了。
   苍白堂是46年蒋介石建的,解放后什么时间改为政协办公楼记不清了,但现在的市政协大楼是92年就重建好了,当时政协主席还是黄冶。明年就搬到渝北区。

能仁寺曾经叫过三教台

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